Hegel foi um dos filósofos mais influentes para
Karl Marx, parte de sua influência se dá muito na construção da dialética materialista
marxista. A dialética de maneira geral se constrói a partir de uma tese (conjectura
atual), uma antítese (algo que contrária o tal sistema vigente) e a síntese (o
que se germina a partir das mudanças e contradições entre tese e antítese);
Enquanto a dialética Hegeliana pregava que os ideais de uma sociedade moldavam as
mudanças concretas propriamente ditas, Marx defende que o concreto e material é
o que dava sustentação para a mudança de ideais e consequentemente uma
transformação efetiva.
Pelas lentes ideológicas marxistas a
consolidação da burguesia no poder político/econômico gerou uma nova tese para
o método dialético enquanto o proletariado explorado seria posteriormente sua
antítese estabelecendo-se uma luta de classes que teria como síntese a ditadura
do proletariado; o comunismo propriamente dito. Para Marx os avanços produtivos
tecnológicos e os meios de produção desenvolvidos pelo sistema capitalista
burguês seriam essenciais nessa luta de classes; segundo a filosofia marxista o
proletariado acabaria por se apoderar desses meios e avanços a fim de construir
uma nova sociedade.
O processo
descrito no parágrafo acima se torna no mínimo improvável para não se dizer
impossível nos tempos de hoje. O capitalismo se consolidou de uma forma que
nenhum outro sistema na história da humanidade havia feito. A principal
dificuldade da superação do capitalismo pelo proletariado está na sua
capacidade de se moldar e se transformar constantemente a fim de manter-se de
acordo com as necessidades e características ideológicas do período em que se
vive. Por exemplo, com o surgimento da internet existem inúmeras empresas que
movimentam uma quantidade absurda de capital sem ao menos deter qualquer meio
de produção, algo que seria essencial para que a classe do proletariado fizesse
a revolução marxista.
João Gabriel Simão Marques
Direito Noturno – Turma XXXV
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