Sociolawcity e a eleição

 

Era uma vez, um candidato a prefeitura da cidade de Sociolawcity, seu nome era Augustinho, suas principais propostas para a cidade envolviam segurança pública e educação.

Ao lidar com políticas de segurança pública trouxe diversos dados estatísticos sobre a criminalidade e o comportamento criminoso buscando soluções baseadas em informações observáveis. Contudo, ao se ater somente a dados estatísticos seu discurso perpetuava alguns ciclos de violência e a criminalização de certas comunidades marginalizadas, ignorando causas estruturais envolvendo o desenvolvimento do crime na cidade, como a desigualdade social e a falta de oportunidades.

Trouxe a proposta de um projeto de padronização rígida de ensino em todas as escolas da cidade com uma cartilha a ser seguida e a contratação de capacitação de professores, como era apaixonado pela ciência, defendia uma ênfase maior no currículo escolar em disciplinas das ciências naturais, matemática e sociologia, promovendo métodos de ensino focados na pesquisa e na experimentação. Porém, sua proposta não era bem-vinda em certas regiões da cidade, pois excluía a disciplina de Artes da grade curricular, limitava a autonomia das comunidades locais na tomada de decisões educacionais, já que subestimava a importância da diversidade cultural na educação, não levando em consideração a cultura, tradições e língua dos estudantes.

A população de Sociolawcity era bem dividida com relação ao candidato, mas e você? Augustinho teria seu voto?

 

Funcionalismo: O Fato Social e sua função na organização das sociedades

  Nas sociedades capitalistas, para o organismo social funcionar por meio das instituições como Estado, igreja, escola, família e outros, há uma situação de dependência da solidariedade orgânica. Contudo, com o passar dos séculos, diversos movimentos sociais vêm tentando romper algumas dessas influências sobre os comportamentos sociais, por exemplo a influência da igreja sobre esse organismo.

  Hodiernamente, as movimentações contra a estrutura do organismo social faz-se necessária, pois não basta uma sociedade entender as funções de cada instituição e aceitá-las como primordial ou se dar por satisfeitas. Isto é, ao passar das décadas vimos como as lutas dos movimentos negro, LGBTQIA+, o feminismo e outros têm sido importante para promover mudanças, ainda que pequenas, mas são extremamente necessárias para o modo de organização da sociedade contemporânea.

  Ademais, como Durkheim dizia que os fatos sociais são a forma de entender os padrões e comportamentos da sociedade, para além disso é necessário promover mudanças a fim de que as instituições sejam iguais a todos, ou seja, garantir o Direito Universal dentro do organismo social, ainda que, àqueles que se movimentarem contra esse organismo estarão suscetíveis a punição, como dito pelo sociólogo.

  Por fim, apesar do funcionalismo buscar compreender os fatos sociais, é necessário às mudanças sociais a fim de que os problemas existentes sejam minimizados o máximo possível. Dessa forma, há a possibilidade concreta das instituições coercitivas serem expandidas a toda sociedade e, garantir direitos de igualdade. 

O Positivismo como Física Social

   Tendo em vista a bandeira do Brasil que, em sua constituição para formação da república adotou a frase positivista "Ordem e Progresso", isto é, que a ordem se faz necessária para o progresso da nação. É notável até a contemporaneidade, diversos grupos têm usado a frase como uma forma de afirmar que o país precisa de ordem devido ao "caos social". Entretanto, compreender a corrente positivista é analisar uma filosofia completamente excludente das camadas subalternas da sociedade é, em sua premissa, manter no poder àqueles que sempre estiveram ou como diz Comte, àqueles que são capazes.

  Em primeira análise, se o país adotou um viés positivista no passado, que em uma das suas ressalvas é a ciência como foco, qual o papel das relações religiosas e da manipulação de informações contra a ciência até então? O fato é que, o nosso país ou melhor a elite, o que importa é o sucateamento das esferas públicas, para assim afirmar que o Estado é incapaz de geri-las e, então o setor privado "instaurar a ordem". 

  Por outro lado, se a Física Social, que se propõe a estudar os fenômenos sociais, não se prontifica a orientar quanto as possíveis mudanças referente as desigualdades da sociedade; logo qual é o seu papel dentro do positivismo senão apenas observar esses fatos e permanecer em uma estrutura social conforme os moldes de injustiça e, ainda assim, com um "progresso" a partir da "ordem" daqueles que são supostamente capazes de gerir tal sociedade?

Enfim, é compreender que dentro dessa lógica, observar a sociedade não significa mudá-la para as massas, mas sim para àqueles que são "capazes", pois só assim é possível haver o progresso. 

A ciência e a imaginação sociológica

  Na sociedade contemporânea, é comum que os indivíduos estejam mais atentos ao que os cerca do que o todo da sociedade, isto é, quando falamos de forma crítica. Somos uma sociedade em que, a crítica, a indagação e o conhecimento não são o foco da produção do saber social. A partir de então, o resultado é uma sociedade completamente individualista.

  Ainda assim, ao passo que a maioria da população está tecnologicamente conectada, também está fadada a manipulação e o controle das massas, ou seja, se antes o indivíduo não buscava entender sua realidade comparada a totalidade da sociedade, agora tampouco.

  Por outro lado, quando um indivíduo se propõe a produção científica e parte de uma minoria - que outrora não tinha voz na academia, terá seu conhecimento constantemente questionado, como diz Grada Kilomba. Apesar disso, o conhecimento de grupos antes silenciados nas diversas áreas da sociedade é de extrema importância, pois esse é o meio para validar o conhecimento desses grupos e evidenciar às mazelas da sociedade.

  Portanto, é notório que o sujeito da "vizinhança" que sequer teve acesso à educação básica, terá a possibilidade de produzir conhecimento científico, nesse caso, isso reflete a maioria dos brasileiros que enfrentam diversas desigualdades. Dessa forma, surge a importância do cientista social, que deve investigar essas problemáticas da sociedade, uma vez que o seu "zé" não teve acesso a educação e, que tantos outros também não tiveram. Assim, a investigação não partiria do individual e sim do todo, pois é uma problemática que atinge a esfera pública.

O direito brasileiro é baseado nas relações dos meios de existência?

 

FATO OU FAKE?

 Para Durkheim, fatos sociais são ações, pensamentos e sensações que possuem influencia externa, impostos como costumes e direitos sobre o individuo. Pensando nessa afirmativa, sobre como o pensamento coletivo levam a sociedade a criar hábitos em comum, é valido questionar: qual é a motivação das "fake News" e o que as levam a serem disseminadas com tanta velocidade? 

"Fake News", é um termo dado para quando informações inverídicas, e sem nenhuma fonte confiável, são repassadas para as pessoas de maneira rápida, criando assim uma corrente de desinformações concentradas (normalmente) em redes sociais. Por conta da demanda de informações redigidas no mundo atual, a quantidade de acontecimentos geram, em diversas paginas, repercussões numerosas derivado do interesse da população pelo assunto, porém, em muitos momentos, essas informações não revisadas, podem dar início a uma fake News através do compartilhamento sem o mínimo conhecimento da verdade sobre os fatos. O Grande problema começa, quando a pessoa que reproduz a mídia falsa não procura saber sobre sua origem, fazendo-a acreditar naquilo que é compartilhado, passando para frente o novo conteúdo que aprendeu. A partir disso, a próxima pessoa que recebeu o conteúdo, confiará na sua veracidade e também passará adiante e o mesmo acontecerá com os próximos que receberão as notícias. Dando assim, início  a um hábito de compartilhamento de noticias sem o costume de verificar a veracidade do  documento compartilhado.

  Dentro da realidade atual, o que tem-se como “ fake News”, pode ser dado como um fato social, uma vez que as correntes de ações sobre os falsos anúncios sofrem uma influencia externa, dada a realidade onde uma sociedade criou, por costume, a ação coletiva de compartilhar noticias sem uma pesquisa fundamentada na obtenção da autenticidade do exposto. 

Portanto, pensando em como o fato social revela as ações humanas individuais influenciadas por ações humanas externas, a motivação da fake News é o hábito de distribuir informações sem a mínima pesquisa da autenticidade do texto, criando assim, uma cultura de desinformação  motivada pela ação do costume coletivo. 

O POSITIVISMO DA BANDEIRA NACIONAL DO BRASIL, REPRESENTA A POLITICA BRASILEIRA?

 Ter como base a ordem, para que por fim o progresso

Augusto Comte explicita, seu amor por principio excelso 

Dom Pedro, que tinha como objetivo a independencia

 Estendeu à sua bandeira, ordem e progresso com pertinência.

  

Pergunto-me nos dias de hoje, onde foi parar tal pensamento? 

Após tantos anos de politica marcadas por golpes e revoluções 

Aonde estão os princípios que revolviam esses corações? 

Talvez perdidos pelos cantos, talvez regidos por novos conhecimentos. 

Conhecimentos esses que por tanta mudanças já não são os mesmos. 

Moldando a sociedade para um novo horizonte de ideias 

Colocando em sua realidade o positivismo como plateia 

Para entender que a sua visão não pertence ao igual sesmo.

Organizado e progressista? como pode um pais tão rico em historia 

Ser assim, redigido por movimentos tao dotados de interesses próprios 

Com governantes que levam o pais como se fossem os próprios negócios

Ignorando os ideais que moldou o pais a ser o  que descreve a bandeira                                               emancipatória.

O RACISMO ESTRUTURAL COMO UMA VISAO DE MUNDO

 Segundo Wrigth Mills, tudo o que os homens tem consciência direta e tenta realizar, está limitado pelo contexto social em que esta inserido. Logo, todas as atitudes redigidas pelos seres humanos daquela sociedade, são baseadas nas experiências desse grupo social, criando assim uma visão de mundo consolidada. Portanto, se o racismo estrutural é uma construção baseada no contexto social, logo ele tem raizes completamente profundas, trazendo para a sociedade atual, preconceitos por raças baseado em argumentos fundamentados no racismo estrutural. 

  No Brasil, a questão racial abrange também  o fato histórico de que quando os negros foram libertados, foram também deixados a mercê, sem nenhum tipo de direito que assegurassem seu bem estar. A partir disso, os negros, que já não eram bem vistos dentro da sociedade e tinham sido estabelecidos como seres inferiores, não foram bem recepcionados pela comunidade de pessoas brancas residentes das cidades. Dentro desta realidade, o preconceito se difundiu fortemente dentro do pais. Até os dias de hoje, o racismo, apesar de em muitos momentos ser velado, esta presente na  sociedade, e grande parte da responsabilidade sobre este fato, esta na marginalização de um grupo social que durante anos teve sua integridade física e Moral negligenciada por homens que, por questões de étnicas, acreditavam em sua própria superioridade. A outra parte da responsabilidade esta no fato de que o ato da escravidão foi completamente brutal e sanguinário, desconsiderando toda e qualquer vontade exercitada pelos negros. 

 A partir dessa perspectiva, o racismo estrutural tem uma base difundida nos princípios criados desde a época da escravidão. Quando essa realidade é apresentada nos dias atuais, o racismo estrutural esta presente nas relaçoes sociais, quando, por exemplo, uma pessoa negra entra em um estabelecimento e é seguida por todos os cantos da loja sem nenhum motivo aparente, apenas porque ela apresenta uma ameaça furtiva ao estabelecimento. Isso é explicado pelo contexto histórico, onde desde quando as relaçoes sociais entre pessoas brancas e pretas, foram explicadas com um grau de superioridade expressado pela parte mais clara, onde os negros, apenas com a justificativa da sua raça, seriam classificados como pessoas marginais e pobres, apresentando um risco ao patrimônio.

 Dessa maneira, conclui-se que o racismo estrutural pode ser considerado uma visão de mundo, tendo em vista as bases consolidadas no passado que leva  a sociedade a reproduzir os mesmos comportamentos através de pensamentos antigos, uma vez que esse pensamento rege a sociedade e o individuo que se encontra nela.