A ascensão do capitalismo influenciou não apenas no âmbito econômico, mas, também, em todos os campos que regem a sociedade. O acelerado desenvolvimento tecnológico, científico e econômico que o procederam, revelam o liame entre o modelo de produção capitalista com o desenvolvimento de uma nova metodologia de pesquisa para a produção do conhecimento. Em consequência disso, os costumes religiosos, artísticos e políticos tornaram-se assuntos centrais do estudo sociológico para a compreensão das sociedades contemporâneas e a submissão dessas ao paradigma estabelecido, afim de se assegurar a ordem e fortalecer o capitalismo.
Para a análise sociológica de Durkheim é fulcral o reconhecimento dos fatos sociais, os quais “consistem em maneiras de agir, pensar e de sentir exteriores ao indivíduo e que são dotadas de um poder de coerção em virtude do qual esses fatos se impõem a ele”.(DURKHEIM, p. 3), denotando-se que é intrínsico nas organizações sociais, instituições que exprimem valores que influenciarão os comportamento sociais para evitar que o equilíbrio se rompa e a harmonia seja destituída da sociedade, evitando-se então, a anomia. A constitucionalização desses valores pelo Direito garante a legalização da coerção na forma de garantia que as ordens serão mantidas.
Essa lógica é imprescindível para o assentamento do capitalismo, pois para sustentar esse sistema é necessário que princípios e hábitos sejam mantidos e estimulados socialmente, a indústria cultura é um exemplo do poder da persuasão que o modelo econômico que regem as culturas modernas, padronizando todo tipo de arte e consequentemente a população e seu modo de vida.
Portanto, a ascensão de demandas sociais de grupos minoritários é entendida como uma desordem e como um risco de fissura a harmonia social, a metafísica de Durkheim ignora o valor das classes sociais, o conflito inerente dessas, não permitindo o reconhecimento dessas demandas e consequentemente favorecendo a concentração de poder de grupos sobre outros e reprimindo o desenvolvimento dentro da lógica dialética. Mudanças são consumadas a partir do que o sociólogo denomina como peso social, que ocorre quando a necessidade de que um novo valor seja estabelecido é sedimentado na sociedade, como reconhecimento do feminicídio e equalização dos negros, fatos que foram ratificados a partir de uma construção de valores que foram se estabelecendo socialmente e com muita luta, tendo o sistema como um obstáculo para essas conquistas.
Ana Júlia Rodrigues Aguiar, 1° ano de Direito Noturno.
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