A hostialização de Marx

A dialética ascendente de Marx

expurgou os idealismos hegelianos e religiosos do espectro que circundava a Alemanha e

proporcionou a dialética hodierna entre os marxistas e os marxizantes.

Os primeiros, alçando o autor num pedestal, evangelizaram seu nome e suas ideias,

petrificaram-nas

e sem qualquer manutenção foram dadas, às hóstias, por infindos redutos que

trancafiados em séculos de conhecimento

não os adequam à realidade.

Ignorando a própria expressão de Marx quando lhe coube a frase

“(...) a realidade deve igualmente compelir ao pensamento.”,

discípulos marxistas,

mesmo escutando horas à fio da rebelião de seu timoneiro contra as religiões,

ópio do povo, segundo ele,

agora dão a ela uma nova roupagem com sua ideologia.

Travestidos marxistas, fanáticos religiosos.

Mais uma vez, quando Marx expõe o êxito da reforma luterana:

“não se tratava (...) da luta do leigo com o padre fora dele, mas da luta contra o seu próprio padre interior”,

contemporiza-se em seus discípulos atuais.

A petrificação de uma ideia e

a germinação de uma ideologia,

possibilitam que a transposição do ideário para a realidade não se faça.

A luta, então, por hora, é o desenraizamento,

é a briga de cada marxista atuante contra seu próprio interior.

Por fim, aos marxizantes,

os quais souberam amalgamar Marx,

unam-se.

A revolução só se dá pra quem se deu!

Leonardo Henrique de Oliveira Castigioni

1º Ano Direito - Noturno