Uma reflexão sobre o racionalismo

     Max Weber, ao analisar o fenômeno do capitalismo e sua repercussão na sociedade, nos mostra o fator principal da perpetuação de tal fenômeno como sistema econômico: o racionalismo. Mais do que simplesmente pregar o acúmulo e o consumo desenfreado, o capitalismo conseguiu atingir formas para a constante renovação e dinamização. É notável, entretanto, que tal característica, com o passar do tempo, não mais se limitou ao campo econômico e passou a ser adotada em diversas partes da vida humana.
     Uma empresa, para atingir o máximo rendimento e consequentemente o lucro, precisa valer-se de uma estrutura deveras rígida, com horários bem definidos e invioláveis, eliminado, inclusive, quaisquer formas de obstrução ao seu funcionamento. A empresa, entretanto, por sua natureza artificial e por unicidade de objetivo, possui, de certa forma, uma justificativa, para essa postura; o problema ocorre quando esta postura é utilizada pelo homem em uma tentativa de racionalizar a própria vida.
     Dessa forma, não são raros os casos em que, para atingir um "melhor desempenho", pessoas abram mão de quaisquer formas de lazer e relaxamento, como que se tais coisas fossem potencialmente obstrutivas ao estudo ou ao acúmulo de dinheiro, agem como se a vida fosse dividida em duas partes: na primeira somente se acumula e trabalha, e na segunda, devido ao esforço prévio, desfruta-se dos prazeres da vida. Acontece que, a vida, imprevisível como é, nem sempre segue os rumos desejados por quem a vive, e, assim, corre-se o risco de  se levar uma vida cuja "primeira parte" foi a única parte.
     É evidente, portanto, que o ato da racionalização pode ser muito eficiente quando utilizado em determinadas situações da vida, sendo, inclusive, trunfo basilar do capitalismo. Nota-se, entretanto, que, quando utilizado na tentativa de regimento da vida, pode não só tornar enfadonha e sistemática a vida de quem o utiliza, mas também criar a ilusão de uma perspectiva que talvez nunca seja atingida.