Equívocos dos dizeres positivistas

O positivismo, de Augusto Comte, buscou a criação de uma ciência e organização

social frente a ideologias teológicas e metafisicas, que – apesar de fazerem parte do

amadurecimento do entendimento humano – não visam o concreto. Dessa perspectiva nasce

um novo estágio do conhecimento, chamado de positivo, o qual se baseia no certo, real e útil

socialmente.

Conquanto, ao passo que se analisa a sociedade, uma vez que essa corresponde a

um organismo vivo e em constante transformação, faz-se necessário não criar uma visão única

e engessada que a defina e a estatiza sem cair em preceitos maléficos, os quais romperiam

com a grandeza e complexidade da estrutura social e tornaria frívolo o estudo sociológico.

Dessa realidade, nota-se, ao analisar o texto “Mentiras Gays”, de Olavo de

Carvalho, presente em sua obra “O imbecil coletivo: atualidades inculturais brasileiras”, o

equívoco de engendrar leis e paradigmas, a fim de definir a sociedade, sem causar danos e

justificar preconceitos já existentes. Logo, mostra-se essencial um aprofundamento social nas

questões polêmicas, tal como o tema dos homossexuais, e não um mecanismo determinante e

um modelo estigmatizado.

Portanto, apesar do positivismo criar uma maneira lógica e concreta de

conhecimento, seu uso deve possuir um caráter cauteloso, a fim de possuir suas benéficas

qualidades cientificas sem romper com a ética e, novamente, cair em preceitos que não

ajudam a explicar o mundo e a sociedade devidamente.

Pedro Jose Bachur - Direito Matutino