Finalidade do Conhecimento

Francis Bacon foi muito importante para nortear os caminhos tomados pela ciência moderna, apesar de não ter sido um cientista de fato. Seu método é que ganhou destaque, como pode-se perceber em seu texto “Novo Organum” Bacon pretendia refutar o método aristotélico vigente, ou seja, todo o modelo filosófico/científico até então. A filosofia de Bacon, a meu ver, fundamenta-se em alguns conceitos mais importantes: empirismo, ídolos, teoria da indução e utilitarismo. Primeiramente, Bacon defendia a experimentação e a prática, opondo-se ao Racionalismo de Descartes, por exemplo. Outro ponto é a questão dos fatores responsáveis pelos erros cometidos no domínio da ciência: os ídolos, que Bacon dividiu em alguns grupos, como as deficiências do próprio espírito humano (raça), educação e pressão dos costumes (caverna), mau uso da linguagem (vida pública) e submissão excessiva às autoridades, como Aristóteles (autoridade). O tópico dos ídolos é um diferencial, pois é evidente que torna-se muito mais fácil a resolução de um problema quando se começa pela raiz do mesmo. O método de Bacon é fundado na teoria da indução: aplicação de hipóteses previamente arquitetadas em situações e não mais criar hipóteses a partir de tais situações, opondo-se a dedução anteriormente praticada. É possível notar que Bacon, na construção de seu método, partiu da crítica ao pensamento aristotélico, que, segundo ele, produzia conhecimentos desprovidos de finalidade, ou seja, não possuíam resultados práticos para a vida do homem. Ao contrário de tal pensamento, ele defendia o utilitarismo. Para ele, “saber é poder” e o conhecimento humano deveria ser utilizado para a melhoria da qualidade de vida do próprio homem. 

Apesar do empirismo verificado, “Novo Organum” se afasta da vertente radical dessa corrente, assim como critica o Racionalismo exagerado.

Maria Eduarda Tavares da Silveira Léo. 1º ano, diurno.