O tripé do paradoxo

             O positivismo pode ser entendido analogamente a um tripé, sustentado pela ordem, pelo progresso e pela ciência. Sendo a ciência, a base que busca compreender as leis sociais, que por sua vez refletem a visão de que existe, assim como na física, normas que pré-estabelecem as relações sociais. Ademais, a ordem desdobra a intenção de reproduzir tendências que garantem a continuação de um certo sistema “ordenado”. E por fim, um progresso, cuja intenção é um avanço racional em busca do bem maior. Contudo, gera-se um paradoxo entre a continuação de um status quo que segue as supostas leis, na medida em que oprime diversos grupos e, alegadamente, busca por uma felicidade pública. 

Sob esse viés, se o progresso quer,através do estudo e da ciência, gerar o bem maior, porque ele atua,concomitantemente, a uma ordem que visa reproduzir parâmetros opressores? Portanto, esse, e outros questionamentos, demonstram uma incongruência desse modelo que, embora demonstre um apreço pelo academicismo, exclui grupos desses mesmos espaços.Dessa maneira, esses ambientes propiciam o desenvolvimento de conhecimento por diversas perspectivas, mas que têm como empecilho o acesso dessas visões à oportunidade de desdobrá-las. Sob essa ótica, pode-se analisar Grada Kilomba, uma escritora e psicóloga negra, que relata sua experiência em uma universidade em Berlim, onde era constantemente julgada e inferiorizada devido ao seu grupo social.

 Paralelamente a isso, Kilomba, e tantos outros pensadores, tiveram suas vozes não só caladas, mas marginalizadas devido a suas origens. Isso pode ser observado com a trajetória artística de Carolina Maria de Jesus, que tem início com sua obra “Quarto de Despejo”, ao passo que sofre forte resistência da elite literária por não possuir a mesma base e forma de escrever que eles. Dessa forma, o progresso de incluir novas perspectivas é obstaculizado pela intencionalidade de preservação do  status quo, que coloca autores brancos da elite, como autoridade desse campo, enquanto aqueles que não se enquadram em tal panorama são excluídos e pré-julgados. 

Em suma,os preceitos positivistas se contrapõem quando analisados criticamente. Isso porque seu tripé se contrapõe e desestabiliza esse sistema. Portanto, quando colocados em vista no plano hodierno,mesmo que possam ser notadas tais tendências ainda influenciando a contemporaneidade, também torna-se aparente sua incongruência, permitindo melhor a sociedade.