O papel da educação para o funcionalismo de Durkheim

 

Funcionalismo é um ramo da antropologia e da sociologia que busca explicar a sociedade com base nas funções de cada estrutura social. Tal corrente acredita que os fenômenos sociais têm origem nas funções de cada estrutura, sendo o individuo apenas um substrato para a manifestação destes. Essas funções se complementam e criam um todo coeso, isto é, a própria sociedade. Assim, cabe ao sociólogo e ao antropólogo entender a correspondência entre os fenômenos sociais e suas funções com o intuito de compreender como a sociedade funciona.

Nesse sentido, a educação assume um importante papel para a manutenção dessa coesão.  Isso pois, quando os indivíduos são ensinados desde pequenos como a sociedade funciona, suas regras, suas estruturas etc., eles passam a internalizá-las e não as questionar, mantendo a estrutura da sociedade. Segundo Durkheim, a educação promove uma pressão na criança “pressão mesma do meio social que tende a moldá-la à sua imagem” (DURKHEIM, p. 6). Portanto, para o funcionalismo, a educação não deve induzir a crítica, deve apenas transmitir as regras sociais como dogmas a fim de manter a sociedade coesa.

Na modernidade, a tentativa de tirar matérias como Sociologia e Filosofia é um exemplo desse tipo de pensamento. Essas matérias, ao expor diversas correntes ideológicas, induzem o sujeito a crítica e a reflexão, as quais podem incidir sobre as estruturas da própria sociedade. Na visão funcionalista, esse questionamento é perigoso, pois pode levar a anomia, ou seja, a reformulação das regras sociais e, consequentemente, da própria sociedade. Logo, a criança deve passar “por um intenso exercício de contenção de suas extravagâncias e desejos” mediado por um sistema educacional que “extingue a criatividade, ou os impulsos de natureza investigativa” (CATANI, RODRIGUEZ; 2000). Dessa forma, cortar essa possibilidade de crítica e reflexão torna-se essencial para a manutenção da coesão social.

Dessarte, nota-se, na atualidade brasileira, uma tentativa de promover uma educação não crítica, visto as tentativas de, por meio de reformulações no Plano Nacional da Educação, eliminar matérias que proporcionam o questionamento da realidade e enfatizar as que expõem os fatos como “prontos e acabados”. O resultado é a manutenção da estrutura social brasileira, marcada por desigualdades entre classes e privilégios aos que pertencem às classes mais altas.

Turma XXXVIII - Diurno

CATANI, Fernando Henrique; RODRIGUEZ, Vicente. Durkheim e a Educação Para a Sociedade. Sociologia da Educação, 2000. Disponível em: http://www.lite.fe.unicamp.br/cursos/ep340/t2.html. Acesso em: 07 de agosto de 2021.

DURKHEIM, Émile. “O que é fato social?”. In: As regras do método sociológico (1895). 3a. Ed. São Paulo: Martins Fontes, 2007.