Humanidade em constante desenvolvimento

            Engels, muito conhecido pela obra em conjunto com Karl Marx e pouco por suas próprias influências  no desenvolvimento produtivo do segundo, faz elogio ao iluminismo por este romper com o passado, no entanto, acredita que a razão iluminista se converteu em racionalidade burguesa.

            No que diz respeito a economia política , temos que esta explica a mudança de mercadoria, isto é, a propriedade da terra só passa a ser possível com o capital, a moeda, mostrando nitidamente o que seria a liberdade de mercado.

            A burguesia dessa liberdade de mercado, ao criar um instinto de liberdade, ainda oprime outra classe, formulando a antítese, a contradição que a burguesia liberal carrega. Assim, a ideia inicial, isto é, os primeiros socialistas são “homens iluminados”.

            Sendo contra o excesso de utopia presente nesses primeiros socialistas, os adeptos do socialismo científico criticam as concepções metafísicas, como as de Hegel, cuja interpretação da história é idealista. Para Marx, a realidade tem de originar as ideias, não o contrário e essa é a dialética materialista.

            A Ideologia Alemã, que possui as premissas da concepção materialista, nos explicita o fato da mudança da sociedade no sentindo de que algum assunto, no ontem, pode ser considerado uma antítese e, com o desenvolver da humanidade, vira tese.