O Revolucionário Método Científico

 O Revolucionário Método Científico 

  O fim da Idade Média baseou-se em conceitos de teocentrismo e feudalismo e terminou com o advento da Idade Moderna (séc. XV-XVIII), momento que reuniu diversas descobertas científicas (em astronomia, ciências naturais, matemática, física, etc ).O novo conhecimento passou a ser centrado no ser humano. Assim, esse período foi marcado por uma revolução no pensamento filosófico e científico. 

  A ciência moderna marca a transformação do pensamento medieval, justificado na fé e nas relações entre os homens e Deus, para o pensamento antropocêntrico, marca da modernidade, que eleva a humanidade como um grande aparelho de estudo. Nessa era se destacam dois métodos que foram revolucionários para a ciência, o racionalismo e o empirismo, correntes de pensamento construídas no período, ambas visam dar respostas sobre a origem do conhecimento humano. O primeiro relacionado à razão humana e o segundo, fundamentado na experiência. Dessa forma, cabe ressaltar as grandes contribuições que Francis Bacon (1561-1626) e René Descartes (1596-1650) fizeram na época ao demonstrar e testificar tais conceitos marcantes. 

  O primeiro deles, Francis Bacon, viveu em uma sociedade de grande instabilidade nos sentidos político, econômico e social, e pode com muita clareza notar que numa situação como aquela a inteligência e a razão eram as verdadeiras armas de combate. Nos seus escritos Bacon sempre teve a dedicação em escrever algo diferentes dos outros escritores da época, que não produziam conhecimento que beneficiassem os homens. Em suas obras tinha a posição de que a ciência moderna deveria dar ao homem domínio sobre a realidade, o método de Francis Bacon não estava mais atrelado as mesmas questões propostas pelos escolásticos, como a metafísica, mas sim pela busca plena da verdade, tendo como base o experimento e a inerência, pare que isso fosse possível era necessário que os pesquisadores se desprendessem dos erros e sentimentos  antigos, que Bacon chamava de ídolos (da Tribo, da Caverna, do Foro e do Teatro), a fim de cessar com essas noções ele formula um método experimental que possui o objetivo de descrever todas as condições para a realização de um evento, como também investigando as possibilidades em que esse evento não ocorra. Sendo assim, o procedimento de estudar determinados fenômenos traz consigo a oportunidade de aprender a como manipula-los, a construção do novo saber implica em que homem pode passar da posição de dominado para dominante em relação a natureza. 

    René Descartes, por sua vez, tem a necessidade de não só usar a teoria para explicar os feitos, mas também poder comprova-los na prática. Descartes acreditava que a dúvida era essencial para que a certeza fosse alcançada, assim nada era tido como certo sem antes ser devidamente pensados, e para que isso ocorra devemos deixar de lado os pré-conceitos, crenças e princípios íntimos ao ser e que o resultado dessa pesquisa não possa ser suscetível de dúvida. Ao fundamentar seu método, diferentes de outros, René Descartes pondera que todos os homens são dotas de razão e capacidade de raciocinar, por isso ele elabora quatro preceitos que, ao serem tidos como regras, favorecem um resultado verdadeiro. 

“...Jamais acolher alguma coisa como verdadeira, que eu não conhecesse evidentemente como tal; isto é, de evitar cuidadosamente a precipitação e a prevenção, e de nada incluir em meus juízos que não se apresentasse tão clara e tão distintamente a meu espírito, que eu não tivesse nenhuma ocasião de pô-lo em dúvida; dividir cada uma das dificuldades que eu examinasse em tantas parcelas quantas possíveis e quantas necessárias fossem para melhor resolvê-las; conduzir por ordem meus pensamentos, começando pelos objetos mais simples e mais fáceis de conhecer, para subir, pouco a pouco, como por degraus, até o conhecimento dos mais compostos; e fazer em toda parte enumerações tão completas e revisões tão gerais, que eu tivesse a certeza de nada omitir.” (DESCARTES, 1987a, p. 37-38). 

   De tal maneira, com a posse da verdade é possível intervir no mundo, estabelecer uma nova ordem imposta pela razão. Por efeito, esse processo torna a natureza um objeto de estudo, logo demonstra o domínio que os homens tem acerca dos eventos, rompendo assim a conexão e identidade do indivíduo para com a natureza. 

    Por fim, ressalto a importância que Bacon e Descartes tiveram para todo o decorrer do processo científico até os dias atuais, a criação de um método científico baseado em fatos e na racionalidade, no poder da dúvida e questionamentos. Literalmente nos entregaram as condições necessárias para se fazer ciência e buscar o conhecimento pleno e legítimo, concentrados em rejeitar a tradição, buscando a unificação do conhecimento, um método capaz de reedificar o conhecimento, é, em última análise, o propósito de ajudar e salvaguardar o progresso da vida humana. 

Thais Maria Rosario