ORDEM E REGRESSO

 

  Com o fim da Idade Média, o pensamento teológico começou a perder sua força para o conhecimento científico experimental e racional. O ápice dessa mudança deu-se no século XVIII, o famoso Século das Luzes, ou então, o Iluminismo, cuja principal característica era o culto da razão em detrimento da fé. Nesse contexto, o francês Auguste Comte destaca-se como grande expoente dessa racionalidade, principalmente ao desenvolver sua filosofia positivista.

  Em primeira análise, é necessária a compreensão de que essa nova filosofia se baseia em um método chamado de Física Social, no qual a aplicação de padrões racionais à moda das ciências exatas –Matemática e Física- visa soluções pragmáticas para as questões humanas em sociedade. Dessa maneira, seria possível prever as ações humanas e até mesmo evitar possíveis desastres e mudanças drásticas nos costumes, mantendo tão almejada ordem para Comte. O qual afirma que a Estática, isto é, a ausência de mudanças, é imprescindível para a manutenção do progresso. Sendo assim, caso essa filosofia conservadora de Auguste Comte fosse aplicada, as liberdades adquiridas ao longo dos séculos XIX até XXI, tais quais movimentos de igualdade de gênero, fim de modelos patriarcais e criminalização do racismo, nunca existiriam.

  Ademais, outro fator de grande relevância em meio ao pensamento Positivista é o fato de que é prevista a primazia da sociedade, do coletivo em relação ao indivíduo, de modo que o grande lema moral se torna o bem público. Assim, para que esse progresso seja atingido, é preciso que cada indivíduo respeite seu lugar social, isto é, sua profissão dignifica sua vida e de seus semelhantes, pois cada um estará contribuindo para a coletividade. Em meio a isso, as escolas cívico-militares brasileiras possuem como principal objetivo a formação de alunos segundos os moldes positivistas, compreendendo assim como na bandeira nacional que a ordem leva ao progresso, de modo que os estudantes devem manter-se disciplinados o bastante para conseguirem se inserir na sociedade visando e adquirirem seus lugares sociais.

  Torna-se essencial, portanto, o entendimento de que a filosofia positivista desenvolvida por Comte possui como propósito manter a Estática, a ordem, para que exista uma harmonia social fundamental conduzindo as comunidades em direção do progresso. Sendo que este está relacionado com o cumprimento dos lugares sociais fundados no trabalho. Dessa maneira, o francês demonstra que pretendia construir uma sociedade pragmática o bastante para que cada cidadão abdicasse de suas pretensões individuais em prol de um ideal coletivo imaginário, cuja maior característica se encontra na ausência de modificações, ou seja, seria o regresso de todas as conquistas minoritárias, uma vez que a Estática sempre privilegiaria a elite burguesa em vigor.

 Matheus Granucci Burgarelli- 1°Ano Direito Matutino