Imposição invisível

Ao começar a ler o texto de Durkheim, logo de início ele questiona o que seria o ''fato social'', seus âmbitos não só em sociedades, mas também em ocasiões que não apresentam estas formas cristalizadas de se viver.Ao longo de sua obra ''Que é fato social?'', o autor nos explica o que é isso na sua visão, fato que eu explanarei a seguir.

Para ele o ''fato social'' nada mais é do que todos os fenômenos que se passam no interior da sociedade e que têm interesse social, contudo ele especifica que, por exemplo, dormir, comer, raciocinar, não são ''fatos sociais'' porquanto são realizados regularmente, e se o fossem, a sociologia se confundiria com biologia, psicologia, dentre outras.Além disso, Durkheim deixa clara a ideia de que não temos escolha sobre como agir socialmente, já que desde crianças nos são impostas normas de condutas que não chegaríamos sozinhos e para completar tal raciocínio, Spencer diz que para alcançar a racionalidade, é imperioso deixar as crianças agirem sozinhas sempre, fato que não ocorre: ''A pressão de todos os instantes que sofre a criança é a própria pressão do meio social tendendo moldá-la à sua imagem''.

A consciência individual que pensamos ter é mera ilusão para o autor, pois todas as leis-econômicas, sociais, políticas,...- são regidas coletivamente, e por conseguinte, a profissão que se tem, a moeda utilizada, existem independentemente do uso que se faz dela.Por outro lado, se se experimentar violar as leis sociais elas trarão coerções em maiores ou menores graus, como as normas do direito e as morais, respectivamente.Logo o homem para o bem não só individual, mas também coletivo, é forçado a agir seguindo condutas pré-estabelecidas de acordo com o tempo em que vive (pois elas podem variar ao passar da eras).Por tudo isso estamos diante de uma ordem a ser seguida: consiste na forma de agir, de pensar e de sentir do indivíduo, dotadas de um poder de coerção em virtude da qual lhe impõem.

Concluí-se então, a partir do exposto, que grande parte de nossas ideias, hábitos e gostos não são concebidos por nós mesmos, mas nos vêm de fora e absorvemos eles pela invisível imposição social.